SỰ BIẾN MẤT CỦA QUÁ KHỨ
Trích: Rơi Vào Ân Phúc, Nguyên tác: Falling into Grace; Bảo Hạnh dịch Việt @2023
Tác giả
ADYASHANTI (nghĩa là “Bình yên Nguyên thủy”) sinh năm 1962 tại Hoa Kỳ. Khi mới 20 tuổi, ông đã có hứng thú về Thiền tông và theo học Arvis Joen Justi (học trò của Taizan Maezumi Roshi) và Jakusho Kwong Roshi trong suốt 14 năm. Từ năm 25 tuổi, ông kinh nghiệm một chuỗi những chứng ngộ tâm linh. Năm 31 tuổi, một kinh nghiệm tâm linh lớn lao đã xảy ra khiến ông không còn nghi ngờ gì nữa. Năm 1996, ông bắt đầu truyền pháp theo yêu cầu của thầy mình – Arvis Joen Justi. Năm 2004, ông xuất hiện trong chương trình Super Soul Sunday của Oprah Winfrey.
Ông truyền cảm hứng cho tất cả những ai đang tìm kiếm bình yên và tự do để nghiêm túc nắm lấy cơ hội giải thoát ngay trong cuộc đời này. Bằng ngôn ngữ trong sáng, giản dị đến kinh ngạc, Adyashanti điềm đạm giải tỏa thắc mắc về những vấn đề siêu hình nhất: bản chất của giác ngộ, cuộc sống sau khi tỉnh thức, năng lượng, tiền kiếp, cái chết, con đường đến chỗ giác ngộ ngay trong cuộc đời này… Tiếng nói của sự chân thành về sự thật vĩnh cửu, nhẹ nhõm nhưng lại có sức mạnh phá hủy đến tận gốc thế giới của bạn, để mở ra một thế giới mới những chưa từng biết đến, nơi bạn nhận ra mình thực sự là ai.
——
Tôi muốn chia sẻ với bạn một bài tập ngắn sẽ giúp minh họa điều tôi đang nói. Chỉ trong một khoảnh khắc – giả sử là năm giây – và trong năm giây này, hãy để bản thân ngừng suy nghĩ về bất cứ điều gì – về bản thân bạn, về người khác, về ngày hôm nay. Chỉ trong năm giây, hãy để tâm trí bạn trở nên tĩnh lặng. Điều gì thực sự xảy ra trong năm giây này? Có thể bạn nghĩ rằng điều duy nhất bạn vừa trải qua là một tâm trí tĩnh lặng. Nhưng nếu bạn bắt đầu thực sự xem xét điều gì xảy ra khi bạn không nghĩ về bản thân mình, bạn có thể thấy rằng bạn không còn tách biệt nữa, bạn không còn là “cái khác” nữa; và trong những khoảnh khắc này, bạn sẽ nhận thấy rằng toàn bộ quá khứ của bạn biến mất. Điều này có thể khiến một số người sợ hãi khi thấy rằng khi bạn không nghĩ về quá khứ của mình nữa thì nó thực sự không còn ở đó.
Tuy nhiên, điều này thực sự không phải là khá rõ ràng sao? Bất cứ điều gì đã xảy ra dù chỉ một giây trước cũng không xảy ra bây giờ và nó sẽ không bao giờ xảy ra nữa. Bất cứ điều gì xảy ra một phút trước, hoặc một tuần trước hay một tháng trước, hầu như đều kết thúc nhanh chóng ngay khi nó xảy ra. Nhưng tất nhiên, chúng ta đã ghi lại nó trong tâm trí. Tâm trí của chúng ta giống như một thiết bị thu băng, chúng ghi lại quá khứ và sau đó phát lại ở hiện tại. Nhưng những gì tâm trí đang phát lại là sự thể hiện về mặt tinh thần của quá khứ, chứ không phải là quá khứ thực sự. Khi bạn ngừng suy nghĩ, tất cả có ở đây đều là bây giờ. Bạn phải gợi lên một ý tưởng về ngày hôm qua để nó tồn tại, và khi chúng ta nhớ lại ngày hôm qua, khi nhớ lại một khoảnh khắc trong quá khứ, chúng ta thực sự nghĩ rằng nó thực sự tồn tại. Tệ hơn thế, chúng ta tin rằng mình nhớ quá khứ một cách chính xác! Nhưng mọi nghiên cứu được thực hiện để kiểm tra trí nhớ và mức độ chính xác mà chúng ta nhớ về các sự kiện trong quá khứ đều cho chúng ta thấy rằng tâm trí của chúng ta bắt đầu bóp méo quá khứ gần như ngay lập tức.
Trong một nghiên cứu nổi tiếng được thực hiện để đo khả năng duy trì trí nhớ, một nhóm sinh viên đại học được kể một câu chuyện rất ngắn, dài 30 giây. Các nhà nghiên cứu cho biết: “Chúng tôi sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện này và tất cả những gì chúng tôi muốn bạn làm là nhớ nó một cách chính xác nhất có thể. Sau đó, chúng tôi sẽ yêu cầu bạn kể lại cho chúng tôi vào những khoảng thời gian khác nhau”. Và vì vậy, học sinh sẽ lắng nghe câu chuyện, biết rằng nhiệm vụ duy nhất của họ là nhớ nó càng chính xác càng tốt, và sau đó, một phút sau, họ sẽ được yêu cầu lặp lại câu chuyện. Năm phút sau, họ được yêu cầu lặp lại lần nữa; rồi nửa giờ sau, rồi một giờ sau, rồi mười hai giờ sau, rồi một ngày sau, rồi hai ngày sau, rồi một tuần sau, và cuối cùng là hai tuần sau đó.
Điều mà các nhà nghiên cứu phát hiện ra là, ngay trong lần kể lại câu chuyện đầu tiên, chỉ sau một phút, các sinh viên đã thực sự bắt đầu bóp méo câu chuyện, rằng ký ức của họ không chính xác như họ tưởng tượng. Mặc dù các nhà nghiên cứu đang kể câu chuyện cho những sinh viên đại học rất thông minh, với nhiệm vụ tương đối dễ dàng chỉ là ghi nhớ câu chuyện, nhưng họ nhận thấy rằng khi các sinh viên bắt đầu kể lại câu chuyện, trong lần kể lại thứ ba hoặc thứ tư, mọi chuyện đã trở nên rất khác biệt, rằng nó bắt đầu có vẻ gần như không thể nhận ra được so với câu chuyện gốc. Và đó chỉ là trong lần kể lại thứ ba hoặc thứ tư, trong vòng một hoặc hai giờ kể từ khi nghe nó. Một tuần sau và dĩ nhiên là hai tuần sau đó, câu chuyện bị bóp méo đến mức bạn gần như không thể tưởng tượng nổi rằng việc câu chuyện được kể lại có bắt nguồn từ câu chuyện gốc. Tuy nhiên, tất cả học sinh đều thực sự tin rằng họ đã nhớ câu chuyện khá chính xác.
Người ta đã chứng minh đi chứng minh lại rằng ký ức về quá khứ của chúng ta không thực sự là ký ức mà nó đúng hơn là sự tái tạo và tái định hình lại những suy nghĩ và hình ảnh. Điều khiến nhiều người trong chúng ta ngạc nhiên là những hồi ức của chúng ta thực sự không chính xác đến mức nào. Hầu hết chúng ta đều có cảm giác mạnh mẽ rằng những gì chúng ta nhớ về một sự kiện trong quá khứ chính là thực tế đã diễn ra; chúng takhông tin rằng chúng ta có thể có trí nhớ “chọn lọc”. Chúng ta nghĩ: “Ồ! Tôi chắc chắn nhớ những gì đã xảy ra. Nó vẫn còn sống động trong tâm trí tôi!”.
Sự thật được tiết lộ ở đây là một khi khoảnh khắc trôi qua, nó thực sự biến mất. Và khi bạn không nghĩ bản thân mình tồn tại thì thực sự không có cái tôi. Tất cả những gì bạn phải làm là thử nó trong giây lát. Chỉ cần tĩnh lặng trong năm giây. Điều gì xảy ra với tên của bạn, giới tính của bạn và con người mà bạn tưởng tượng bản thân mình là?
Nếu muốn tìm ra con đường vượt qua đau khổ, chúng ta sẽ phải nhìn vào ý thức về cái tôi này – cái vốn thực sự chẳng là gì ngoài một tập hợp những ký ức được phóng chiếu vào thời điểm hiện tại và sau đó vào tương lai. Chúng ta sẽ phải bắt đầu nhận ra rằng những gì chúng ta nghĩ về mình chỉ: đơn giản là một ý nghĩ. Nó chỉ là những gì chúng ta tưởng tượng về bản thân mình. Đó là trí tưởng tượng. Cả suy nghĩ lẫn trí tưởng tượng của chúng ta đều không thể cho chúng ta biết chúng ta là ai.
Thật đáng kinh ngạc khi hoàn toàn cởi mở với ý tưởng rằng bạn không phải như những gì bạn nghĩ, rằng bạn không phải là câu chuyện về bạn trong tâm trí bạn. Đây là một cuộc cách mạng nếu bạn thực sự bắt đầu tự mình nhìn thấy nó. Nó bắt đầu đặt câu hỏi về bản tính thực sự của việc bạn là ai và là gì, và bằng cách nhìn bản thân theo cách này – bằng cách nhìn vào cách tâm trí bạn tạo ra cảm giác và hình ảnh về bản thân – bạn bắt đầu cảm thấy có khoảng cách nào đó với tâm trí mình. Sau tất cả, cái gì đang chú ý đến suy nghĩ của bạn về bản thân? Cái gì đang thấy tâm, nhận ra nó? Cái gì chú ý đến tất cả những ý tưởng mà bạn có về bản thân? Cái gì nhìn vào hình ảnh bản thân? Cái gì cảm nhận được cảm giác mình là một cái tôi riêng biệt này? Chỉ bằng cách sống với những câu hỏi như thế này, không gian sẽ mở ra bên trong tâm trí bạn và bạn bắt đầu nhận ra rằng có thể bạn không thực sự là tâm trí của bạn, rằng có thể tâm trí bạn chỉ là thứ gì đó xảy ra bên trong bạn, rằng những suy nghĩ là thứ gì đó tự xuất hiện mà không có bước tiếp theo ngụ ý rằng có một “nhà tư tưởng” đang nghĩ về chúng. Câu hỏi sau đó sẽ trở thành: Những suy nghĩ này đang xuất hiện bên trong cái gì? Ai hoặc cái gì nhận biết về chúng?
—–
Ảnh: nguồn Internet
