Bản văn cầu nguyện, Thực Hành Thông Thường về Phật A Di Đà bao gồm trì tụng thần chú của Phật A Di Đà và thiền định. Trước khi chúng ta xem xét điều đó, tôi sẽ chia sẻ với bạn một tiểu sử tóm tắt về Đức Phật A Di Đà.

Vào một đời rất xa xưa, Đức Phật A Di Đà sanh ra là một vị vua, và Phật Thích Ca là thừa tướng của ngài. Trong cuộc đời đó, Phật A Di Đà phát Bồ đề tâm và nhận biết rằng có vô số cõi Phật nơi chỉ có Bồ tát (Bodhisattva) đạt được ít nhất địa thứ 8 có thể được sanh ra. Vì vậy, ngài khởi sinh ý định thiết lập một cõi Phật mới, một nơi thanh tịnh và nơi ngay cả những chúng sinh bình phàm có thể được sinh ra. Như được đề cập trong lời cầu nguyện được sanh ra trong Sukhovati (Cực Lạc) hoặc Vùng Đất Đại Phúc Lạc (Cực Lạc), Phật A Di Đà đến diện kiến của hàng tỉ vị Phật trong hàng tỉ cõi Phật. Trải qua vô lượng kiếp, Phật A Di Đà đã cúng dường và thỉnh cầu đến những vị Phật này. Kết quả là, ngài có thể thiết lập được cõi Tịnh độ Cực Lạc (Sukhovati) mà những chúng sanh bình phàm có thể sanh ra trong đó chỉ qua những lời cầu nguyện. Cõi Tịnh độ này có tất cả phẩm tính của các cõi Phật. Chúng sanh bình phàm có thể sanh ra ở đó đơn giản, cách cầu nguyện, ngoại trừ những người đã phạm năm tội ngũ nghịch và những người từ bỏ Phật pháp.

Phật A Di Đà đã nguyện rằng: “Nếu chúng sanh hữu tình tha thiết được tái sanh trên cõi đất của ngài, mà không được sanh ra ở đó, thì ngài nguyện sẽ không đạt giác ngộ viên mãn.” Cho nên, ngài đã có thể tạo ra cõi Tịnh độ này, nơi chúng sanh hữu tình có thể được tái sanh chỉ qua lời cầu nguyện. Kết quả là, Phật A Di Đà đã đạt được giác ngộ.

Cõi Phật này thì chỉ mới một tuần tuổi. Tuy nhiên, một ngày trong Sukhovati thì tương đương với một khoảng thời gian vô tận trong thế giới loài người. Vì vậy, cõi Tịnh độ Cực Lạc Tây Phương, thực sự là bảy kiếp. Có một số bài giảng kể lại câu chuyện Phật A Di Đà dạy Phật Thích Ca như thế nào. Chẳng hạn, trong Kinh Hoa Sen Trắng, Đức Phật nói về những phẩm tính vĩ đại của cõi Tịnh độ ở Tây Phương. Ngài nói, “Ở hướng tây, có vùng đất của Cực Lạc (Sukhovati), vùng đất của Đại Phúc Lạc. Ở đó, có Đức Phật A Di Đà đã giác ngộ hoàn toàn. Bất cứ ai cầu nguyện đến ngài sẽ sanh ra trên vùng đất của ngài.”

Khi Phật A Di Đà tạo ra vùng đất này mà ngay cả chúng sanh bình phàm cũng có thể sanh ra chỉ qua những lời cầu nguyện, ngài đã được hàng tỷ chư Phật của ba thời ca ngợi, với từ Emahoo, một biểu hiện của sự kỳ diệu. Nó trong tương tự như Đức Đạt Lai Lạt Ma nhận được giải Nobel hòa bình.

THỰC HÀNH QUÁN TƯỞNG ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ

 Có một số mặt điển giải thích nhiều phương pháp khác nhau để thực hành Đức Phật A Di Đà. Khi chúng ta thực hành Phật A Di Đà, chúng ta thực sự quán tưởng chính chúng ta trong hình tướng của ngài Quán Thế  Âm. Điều này rất quan trọng. Về tinh túy, tất cả chúng ta đều có Phật tánh, và từ góc độ này, có một kết nối. Về cơ bản, có một kết nối giữa Phật và chúng sanh hữu tình, bởi vì chúng sanh hữu tình cũng có Phật tánh. Nhưng do sự chấp ngã, chúng sanh không nhận biết được điều này. Khoảnh khắc tình yêu thương và lòng bị mẫn khởi sanh trong lòng của chúng ta, bản tánh thực sự trở nên được bộc lộ. Ví dụ, một cây có nhiều rễ và nhiều nhánh. Các rễ thì di chuyển dưới lòng đất và các nhánh thì di chuyển lên trên. Khi chúng ta bị điều khiển bởi sự chấp ngã, chúng ta đi xuống; lúc tình yêu thương và lòng bi mẫn khởi sanh, chúng ta di chuyển lên trên.

Sau khi làm tự phát sanh, bạn nên phát sanh ra Bổn tôn ở phía trước, đó là quán tưởng Phật A Di Đà trong không gian phía trước bạn. Hình tướng của Phật A Di Đà này nên xuất hiện rõ ràng nhưng đồng thời cũng không có chất thể, giống như một cầu vồng. Khi bạn giải phóng tâm của mình khỏi sự trụ chấp vào thân thể như thực sự hiện hữu, bạn có thể quán tưởng Phật A Di Đà trong nhiều cỡ và những cách vô hạn. Chẳng hạn, bạn có thể quán tưởng một hình tượng Phật A Di Đà lớn, và bạn có thể thấy ngài trong những hình tướng rất nhỏ, giống như các hạt nguyên tử. Bạn có thể quán tưởng một hình tượng Phật A Di Đà nhỏ đang ngồi trong một khối cầu vồng tròn và bạn có thể quán tưởng vô số vị Phật tràn ngập khắp vũ trụ. Trong trái tim của Phật A Di Đà thì âm tiết hạt giống HRI, cũng là âm tiết ở tim của Ngài Quán Thế  Âm.  Âm tiết hạt giống “HRI” là đối tượng trọng tâm chính trong khi trì tụng thần chú. Từ HRI phát ra những tia sáng, tỏa sáng đến tất các cõi Phật và bao trùm tất cả chúng sanh.