Bài viết của tác giả (15)
ĐỪNG ĐỂ THAM LAM CỘT TRÓI BẠN.
Lời khuyên thứ 06: Của cải và tài sản, giống như một trò ảo thuật, thật cám dỗ và lọc lừa; Dân chúng Tingri, chớ để chiếc nút tham lam...
LÒNG SÙNG MỘ VỚI MỘT VỊ THẦY
Nếu người che chở cho bạn là vị Thầy, bạn sẽ đi tới bất kỳ nơi đâu bạn khao khát; Dân chúng Tingri, hãy nuôi dưỡng lòng sùng mộ như...
THỰC HÀNH GURU YOGA – VIÊN NGỌC NHƯ Ý
Guru yoga, sự hợp nhất với bản tánh của Đạo Sư, tạo thành nền tảng của mọi thực hành, và có nhiều kỹ thuật khác nhau cho sự thực hành...
SỰ QUÁN TƯỞNG – NƠI CHỐN NHƯ MỘT CÕI PHẬT
Trong bất kỳ thực hành quán tưởng nào chúng ta cần nghĩ tưởng rằng mọi sự đã toàn thiện từ vô thủy, và điều ta quán tưởng không là một...
NƠI CHỐN NHƯ MỘT CÕI PHẬT
Trạng thái thuần tịnh này là một cái gì hiện hữu tự nhiên, nhưng chúng ta không tỉnh giác về nó. Nhờ sự thực hành pháp guru yoga chúng ta sẽ dần dần đến chỗ nhận ra bản tánh thực sự của các hiện tượng. Vì vậy mục đích của thiền định là để giải tan nhận thức sai lầm của ta về các sự vật và thay vào đó, chứng ngộ được sự thanh tịnh sẵn có của mọi hiện tượng. [...]
RỘNG LƯỢNG BỐ THÍ
Tâm thức, chấp vào một cái “Tôi”, bám níu vào mọi thứ – đây là nguyên nhân của sanh tử. Thế nên, như những cúng dường cho cái cao cả...
SỰ QUÁN TƯỞNG
Trong bất kỳ thực hành quán tưởng nào chúng ta cần nghĩ tưởng rằng mọi sự đã toàn thiện từ vô thủy, và điều ta quán tưởng không là một sản phẩm của trí năng mà là sự thực vốn có tự ban sơ...
VƯỢT KHỎI TRÍ THỨC LÀ TRẠNG THÁI CỦA ĐƠN GIẢN
Trong chân lý quy ước, tương đối, chúng ta có thể chấp nhận rằng thế giới hiện tượng có thể bị phá vỡ thành những phần tử không còn có thể phân chia; nhưng luận lý của Trung Đạo chứng tỏ rằng những phần tử đó không bao giờ có một hiện hữu độc lập và thường hằng nào.
SÁU ĐỐI TƯỢNG CỦA GIÁC QUAN
Cái thấy tánh Không trước tiên cần được hiểu, rồi kinh nghiệm và cuối cùng chứng ngộ. Chính từ tánh Không mà sanh tử và niết bàn khởi lên, và chính vào tánh Không mà chúng tan biến.
THẬT TƯỚNG CỦA NĂM UẨN
Năm uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) là những sợi dây trói buộc các bạn vào ba cõi của sanh tử. Nếu các bạn khảo sát chúng, các bạn sẽ nhận ra chúng không thật, bấy giờ sắc, thọ, tưởng, hành hay thức sẽ trở thành trí huệ của nhất như; và bản tánh của chúng không gì khác hơn là phương diện của Quán Thế Âm. Nhận biết rằng Quán Thế Âm thường trụ trong chính các bạn như là sự tương tục của cái Một bất biến, hãy trì tụng thần chú sáu âm.